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水云龍、銅梁火龍、楚雄彝繡……傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚交織 非遺煥發(fā)新活力

6月8日是文化和自然遺產日,即將到來的端午節(jié)(10日)是我國首個入選世界非物質文化遺產的節(jié)日。

近年來,不少地方都刮起了“國潮”風,許多非遺項目成了文旅“香餑餑”。但熱鬧背后,這些非遺卻幾家歡喜幾家愁。有的在生產實踐中發(fā)展壯大,有的憑借獨特魅力走出國門,還有一些因其技藝的獨特性卻瀕臨消失。究竟要怎么保護和傳承這些非遺技藝?這背后又有哪些動人的故事?總臺多路記者前往全國各地,用鏡頭記錄下跨越千百年的非遺故事。今天,我們先聚焦“火”起來的非遺。

“水云龍”鬧端午 追龍潑水祈福運

在重慶銅梁,有一項當?shù)靥赜械姆沁z文化表演——龍舞,吸引了許多游客前來觀看。追龍潑水祈福是一種什么體驗?一起去看看。

重慶市銅梁區(qū)的安居古城正在進行端午節(jié)的非遺文化表演——水云龍。10名赤膊的漢子舞動著一條18米的藍色水云龍,整條龍上下翻騰、左右騰挪,在兩邊明清時期的老屋之間穿行。而站在兩旁的居民和游客會拿著水瓢或者水盆,將清水潑向正在舞動的水云龍。雖然水云龍所到之處,大家衣衫都可能打濕,但是大家都樂在其中。

水云龍也叫做水龍,它是銅梁國家級非物質文化遺產銅梁龍舞的一種形式,在古時候是一種祈求風調雨順、國泰民安的民俗活動。安居古城靠江而建,傳統(tǒng)文化中,龍遇水則興,所以向龍潑水是一種吉利的事情,而身上被打濕也算是一種祝福。

端午期間這里還有龍舟賽、火龍表演等非遺表演和體驗活動。正因為安居古城保留了最傳統(tǒng)的端午慶祝文化活動,所以說這里也成為了重慶市民最熱門的端午旅游目的地之一。

金字招牌 一條龍舞出“一條龍”產業(yè)

依托國家級非物質文化遺產——銅梁龍舞和龍燈彩扎,如今,重慶銅梁形成了從龍燈制作、演藝表演、技藝傳承到文化旅游的龍文化“一條龍”產業(yè)。

這件精美的龍燈彩扎藝術品,名叫《飛龍在天》,是由非遺傳承人周合平歷時3個月完成的,馬上就要送往北京,收藏在中國非物質文化遺產館。在這間扎龍工作室里,記者看到,大家正在趕制一批表演用的龍燈。

國家級非遺傳承人重慶市工藝美術大師周合平告訴記者,龍燈彩扎這項非遺技藝有六百多年的歷史,他是從小跟著爺爺學會的。家族三代人,參與和見證了龍燈龍舞在國慶50周年、60周年和70周年慶祝典禮上的大放異彩。

非遺的核心技藝在生產實踐中得到傳承。光是龍燈扎制業(yè)務,已經遍布全國十幾個省份,平均每年訂單超過1000萬元。如今,扎制好的龍燈,更多是被用在當?shù)氐凝埼璞硌萆。這是大型非遺山水實景劇《追夢·銅梁龍》的演出現(xiàn)場,觀眾可以看到水云龍、荷花龍等十幾種銅梁傳統(tǒng)龍舞,其中壓軸戲,便是銅梁火龍。

負責組織火龍表演的是李廷剛和姐姐李潔,他們告訴記者,隨著這項非遺表演越來越受游客喜愛,他們的演出已經遍布全國。

記者了解到,截至目前,銅梁像這樣從事龍舞培訓和展演的企業(yè)已經有15家,從業(yè)者近2000人。

近年來,通過創(chuàng)新文旅產品,舉辦龍舞相關的重大賽事活動,銅梁將非遺衍生到了大文旅產業(yè),正成為當?shù)亟洕鐣l(fā)展的重要力量和對外文化交流的“金字招牌”。

楚雄彝繡 小小繡花針里的千年時光

接下來,我們再去認識一項傳承了上千年的非遺——楚雄彝繡,它被稱為“穿在身上的歷史”。

楚雄是全國兩個彝族自治州之一,這里有句話叫“十里不同天,隔山不同服”,說的就是彝繡的豐富與多樣,我身后就陳列展示著許多有代表性的彝繡作品。

一根小小的繡花針與幾條彩線完美融合,就幻化成為五彩繽紛、包羅萬象的圖案,這就是彝繡。

每一個彝家女子從小就跟著媽媽學習刺繡,把對自然、生活的熱愛都化成一針一線。山川湖海、日月繁星、生產勞作、歌舞打跳……看見什么,喜歡什么就繡什么。

穿越時空 彝繡制品追趕新潮流

這樣精美的非遺手工藝品,不僅在博物館里能見到,我們日常生活也能用得上。您現(xiàn)在看到的,就是在楚雄特產店里銷售的成衣、絲巾、背包。這些都是純手工繡出來的。銷售非;鸨。)當?shù)氐囊屠C傳承人們特別忙,像這樣的繡品有些得提前一個多月預定。

存本真 巧創(chuàng)新 彝繡開拓“幸福事業(yè)”

每一批繡品,金瑞瑞都會親自把關。作為楚雄彝繡傳承人,在她看來,對技巧和品質的尊重是彝繡能夠傳承上千年的根本原因。她告訴記者,楚雄彝繡有70多種針法,每一件繡品都是一次潛心創(chuàng)作的過程。

大家發(fā)現(xiàn),要想走向市場,產品質量和藝術品味都不能缺少。在楚雄彝繡傳承人張麗瓊看來,彝繡產品,不推陳出新不行,而丟失了本真的傳統(tǒng)也不行。傳承和創(chuàng)新相結合,才能實現(xiàn)生產性保護。

把傳統(tǒng)文化的精美和時尚潮流的走向緊密結合,絲巾、皮包、配飾、伴手禮等一批文創(chuàng)產品應運而生,一推出就受到了很多消費者的喜愛。但另外一個關鍵問題又出來了,就是價格。因為人力和時間成本高,彝繡產品在定價上少則幾百元,上則不封頂,憑什么打動消費者買單?

如今,彝繡這個非遺技藝不僅從繡品變成了商品,更成為了推動鄉(xiāng)村振興的“幸福事業(yè)”。當?shù)靥剿鞒雠_了保護條例,還成立了全國首個彝繡現(xiàn)代產業(yè)學院,培養(yǎng)年輕人才。

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